Canon filialne Piety

"SNO ZZIN" "Kanal filialne pobožnosti (filialno pobožnost)." Eden od kanonskih. Konfučijski besedila, med Han (. Con 3 BC -... zgodaj 3 stoletje ....), ki je začel število na "Sedem Canone" ( "Qi Jing"), skupaj z "Lun Yu", "Shi (jin), Shu (jin), Li (chi), Chou in Chun-chiu. V konf. se šteje za vstop nauk o načelu "filial pobožnosti (pobožnost)" (. xiao (1), glej Xiao minuto), naslovljeno na Konfucij (6 - 5 stoletja pred našim štetjem, ...), da njegov učenec Zengzi. Verjetno je bila sestavljena v 4. in 2. stoletju. BC. e. Imela je obtok v dveh različicah - "šolska besedila novega pisanja" in "šolska besedila starih pisanj" (glej Jing Xue). Prva različica, v 18 Zhang ("članki"), je bila v 2. stoletju. komentiral Zheng Xuan, drugi, v 22 zhang, je bil izgubljen in na koncu. 6. c. ponarejena s strani Liu Xuan, ki jo je pustila v obtok s komentarji. , navidezno sost. Kun Ango (drugo stoletje pred našim štetjem). Leta 719 z odlokom Xuan-tszun, cesar dinastije. Tan, je bil opravljen pregled obeh besedil, ki ste jih prejeli kot častniki. priznanje v 743: komentarji. Zheng Xuan je bil ocenjen kot nezadovoljiv, komment. Kun Ango - ponaredek. Zdaj dobro znana različica "St. opira na pripombe. Xuan-tszuna in Sip Vin (10. - začetek 11. stoletja). V 18. stoletju. spet prišel v kanonični promet, ki ga je prinesel iz Japonske. Kun Ango in Zheng Xuan sta bila delno raziskana., Jan Ketsjun (18. - 19. c.) In Pi Sijui (19. - začetek 20. stoletja). * Juan Dashi. S. c. jin zhu jin in ("Canon filialne pobožnosti" s sodobnim komentarjem in sodobnim prevodom). Taipei, 1979.

kitajska filozofija. Enciklopedijski slovar. 2009.